Казалось, все уже почести, все награды, приличествующие лицу духовного звания были исчерпаны для Высокопреосвященнейшего ФИЛАРЕТА, но Царское благоволение нашло ещё чем пожаловать Его. Принимая во внимание эту святую жизнь Великого Архипастыря и Его свыше полустолетнюю деятельность на благо Церкви и Государства, и Его личные достоинства и заслуги, Государь Император, после того, как ФИЛАРЕТ получил на Московской кафедре уже всевозможные в Его положении награды, желая достойно наградить Его в 50-ти летний юбилей епископского служения 5 августа 1867 года, в Высочайшем Рескрипте обратился к Нему со следующими словами: "Преосвященный Митрополит Московский ФИЛАРЕТ! Ныне исполнилось пятидесятилетие доблестного служения Вашего в архиерейском  сане. Высокие дарования, замечательные учёные труды, неустанная деятельность на благо духовного просвещения и строгое христианское благочестие открыли Вам путь к высшему иерархическому поприщу, на котором в течении истекших пятидесяти лет, Вы стяжали имя архипастыря мудрого, ревностно и твёрдо правящего слово истины и неутомимо попечительного о пользах и нуждах Православной Церкви. Вся жизнь Ваша преисполнена неисчислимых заслуг не только кафедрам, преемственно Вам вверенных, но и для всего ПРАВОСЛАВИЯ. Епархиальное служение Ваше ознаменованно непрерывным рядом забот о духовном преуспеянии паств, о развитии и приумножении благотоворительных и воспитательных учреждений, о насаждении и утверждении единоверия, о благоустройстве духовно-учебных заведений епархии, не престающих получать от Вашей щедрости обильныя средства к возвышению своего быта и воспитавших, под Вашим руководством, многих достойных пастырей и иерархов Святой Нашей Церкви. Многочисленныя пастырьския писания Ваши, заключая в себе неисчерпаемый источник назидания и поучения для православных, служат лучшим руководством при изучении предметов веры для многих уже поколений русского православного юношества; в то же время они перелагаются на чужеземныя языки для научного и общественного употребления в других странах и в них приемлются с уважением. Глубокая опытность Ваша в делах высшаго духовного управления соделала необходимым и драгоценным Ваше Слово, Совет и постоянное, в продолжение многих десятков лет, участие Ваше в обсуждении всех важнейших церковных вопросов и мер по духовному ведомству. Ваша пастырская попечительность о высших интересах Православия и живое внимание к судьбам православного мира простираются далеко за пределы Отечества, и в особенности на Востоке, приобретая Вашему имени почётную известность. В искреннем, душевном уважении к Вашим великим пастырским заслугам, признавая справедливость почтить в Вас, преосвященный Владыко, старейшего, заслуженнейшего и именитейшего Святителя Православной Церкви, Всемилостевейше предоставляю Вам право, по Киевскому обычаю, ношение Креста на Митре, предношения креста в священнослужении и двух панагий на персях( строго говоря это была Патриаршая привелегия!); одну из них особо изготовленную для Вас и украшенную драгоценными каменьями, на бриллиантовой цепочке, Всемилостевейше жалую Вам для ношения по установлению. Вместе с сим, в память незабвенного служения Вашего при Императорах АЛЕКСАНДРЕ Первом, НИКОЛАЕ Первом и Моё(Александре Втором) Царствование и в вознаграждение Ваших заслуг государственных, препровождаю к Вам настольные изображения сих государей и Моё, соединённые вместе и осыпанные бриллиантами. Молю Бога, да сохранит Он Святые дни Вашей плодотворной жизни ещё надолго, на пользу и славу отечественной Церкви. Я уверен, что об этом же будут вознесены тёплые молитвы и по Всей России, благодарно чтущей Вашу Святую Жизнь и великие деяния. Пребываю к Вам всегда неизменно благосклонный - АЛЕКСАНДР."

     Но наивысшая оценка служения Господу дана ФИЛАРЕТУ, имя Которого означает "друг добродетели"(если быть точными, то "любящий добродетель"), Константинопольским Патриархом Григорием в словах, обращённых к Нему по случаю 50-летнего юбилея Его епископства: "Не одними русскими, но и всеми: так сказать повсюду сущими православными всегда в благоговении чтится Ваше славное и достойное Имя... Ещё более справедливо радуется, ликует и красуется Наша Святейшая Апостольская и Вселенская патриаршая церковь блаженного и первозванного Апостола, потому, что будучи сама первозванною в вере и в страданиях за Христа, по благодати Господа соделывается столь многочадною и благочадною в первородных и второродных своих дщерях, что и сии последния рождают не просто освященных и досточестных чад Господу, но и Учителей и Светила Православия, славных и несокрушимых мужей апостольских, которым много хвалы в Церкви Божией."

     17 сентября 1867 года было днём предвестия близкой кончины земного течения его жизни: пред Ним явился в видении Его Отец(Михаил Фёдорович) и завещал "беречь 19 число".

     Но ещё до этого явления, 30 июня, до торжеств по случаю 50-ти летнего юбилея архипастырства видел Филарет сон, который Он сам описывает так:

     "Кто-то принёс пред Меня, на блюде, Пять Хлебов, малых, очень белых, расположенных отдельно один от другого. Смотрю и мыслею, что Священные Хлебы, но не те, какие обыкновенно благословляют в церкви. Обращаю внимание на блюдо, круглое, довольно широкое, голубовато-беловатое(как небесный свод, примеч.наше), из неизвестного вещества, кажущегося чем-то средним между металлом и стеклом. Недоумеваю, что это значит и ...пробуждаюсь".

     Вероятно, под впечатлением виденного находился Филарет в момент, когда Святитель выслушивал приветствия по случаю Своего юбилея и принимал подарки, что и заметил присутствовавший на торжествах Ф.И.Тютчев: "Маленький, хрупкий, - передавал свои впечатления Тютчев, - сведённый к простейшему выражению своего физического существа, но с глазами полными жизни и ума, Он непобедимой Высшей силой Господствовал надо всем, что происходило вокруг Него. Когда Он отвечал, слышался как бы голос призрака. Губы Его шевелились, но слова, вылетавшие из уст, были только веянием. Пред Своим апофеозом Он оставался совершенством простоты и естественности, казалось, что Он принимает все эти почести только за тем, чтобы передать их кому-то другому, чьим случайным представителем Он теперь является. Это было прекрасно! Воистину то был праздник ДУХА!" И ныне Мы видим, что Пять Хлебов на небесно-голубом блюде прообразуют Самого ФИЛАРЕТА как Пятого Ангела Тубящего в купе с Четырьмя предшествовавшими Ему и всё это ДОСТОЯНИЕ Он передаёт Шестому..., исполнив Свое Предназначение быть поставленным  Белым Столпом во Храме!